打坐又稱靜坐（西方又稱冥想），可以促進(jìn)人體血液循環(huán)，消除生活中生起的煩惱，去除主觀性的迷惑，是防治疾病、增進(jìn)健康、修養(yǎng)身心的最佳方法。因?yàn)榇蜃滦囊惶帲勾竽X入于靜定狀態(tài)，把散亂的心安定下來(lái)，心境達(dá)到清凈安祥，氣脈自然暢通。

正如因是子所說(shuō)：“內(nèi)功粗者可以祛病，精者乃可成道。”總之，若能如法打坐，每日?qǐng)?jiān)持，精進(jìn)不懈，小則康強(qiáng)身體，祛病延年；大則開(kāi)發(fā)潛能，彌綸天地。

1.雙盤(pán)人人可練.

2.雙盤(pán)練得不僅是筋骨，而是把經(jīng)絡(luò)全部打開(kāi)。

3.如果練成，并每天堅(jiān)持雙盤(pán)坐20分鐘，可保70歲登山如小伙。日常基本百病不生。

4.雙盤(pán)練成后，打坐就不會(huì)再腰疼。腎氣充足，甚至想弓著腰坐都不可能，氣足的會(huì)把脊背頂?shù)暮苤薄?/p>

5.開(kāi)始練幾天之后，就會(huì)持續(xù)的腿疼，然后會(huì)腰疼。不練的時(shí)候也一直疼。

6.具體的練法是上座之前做些開(kāi)胯運(yùn)動(dòng)，然后試著雙盤(pán)，直到盤(pán)上，然后忍痛，直到時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)。

7.練雙盤(pán)，能迅速促進(jìn)胃腸蠕動(dòng)。即使飯后立即開(kāi)練，20分鐘后胃就全部排空了。

8.雙盤(pán)不僅打開(kāi)腿部經(jīng)絡(luò)血脈，而且會(huì)打開(kāi)胯關(guān)節(jié)。

9.雙盤(pán)的姿勢(shì)其實(shí)腳踝壓住了大腿內(nèi)側(cè)的大動(dòng)脈，為了打通動(dòng)脈，心臟會(huì)加大力量泵血，因而能打通腿部血脈。

10.在打通腿部血脈前，由于雙腿動(dòng)脈不過(guò)血，因此全身血液都集中在上半身，而此時(shí)心臟又在加大供血力量，因此，五臟六腑會(huì)得到大量的供血，迅速改善臟腑機(jī)能，并促進(jìn)大腦供血。

試試看，你盤(pán)腿坐能堅(jiān)持多久?如果沒(méi)過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間你就覺(jué)得腰酸背痛、腿腳發(fā)麻，那就說(shuō)明你的柔韌性不好，身體不夠靈活。

千萬(wàn)別小看這個(gè)簡(jiǎn)單動(dòng)作，除了可以提高身體柔韌性，減少運(yùn)動(dòng)損傷幾率外，經(jīng)常練習(xí)還可以鍛煉腿部、腰部力量，提高注意力。

美國(guó)哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院，每年有近萬(wàn)名患有各種疾病的人就診，醫(yī)生除了給病人用藥外，還經(jīng)常會(huì)教他們?nèi)绾伪P(pán)腿打坐，以消除精神上的壓力和煩惱。

而在日本，許多地方流行年輕女性做“一日尼姑”的時(shí)尚潮流，到一家寺廟盤(pán)腿打坐，齋戒清心，工作的壓力和煩惱也就煙消云散了。

練習(xí)一段時(shí)間后，你的柔韌性將大幅提升。一般健身者，可以從單盤(pán)(一側(cè)小腿貼地，另一側(cè)小腿架在其上)開(kāi)始，可以墊個(gè)坐墊，然后雙腿盤(pán)坐，即兩只腳都架在對(duì)側(cè)腿的大腿上，上身保持挺直，雙手交叉虛放在肚臍處，沉心靜氣、排除雜念，打坐20—30分鐘即可。

打坐的好處

據(jù)悉，「閉目養(yǎng)神」是人在感覺(jué)疲累時(shí)，常用的一種方法，而實(shí)際上，最近一些科學(xué)家透過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，像這樣的靜坐還增強(qiáng)大腦的活動(dòng)能力，讓人有更靈敏的反應(yīng)。

事實(shí)上，對(duì)于打坐有益，在中國(guó)古代就有此說(shuō)，郭沫若在自己的《靜坐的功夫》一文中談到∶「靜坐這項(xiàng)功夫，在宋、明時(shí)代，儒家是很注重的，論者多以為是從禪而來(lái)，但我覺(jué)得，當(dāng)溯源于孔子的弟子顏回，因?yàn)椤肚f子》上有顏回坐忘（即靜坐）之說(shuō)。

在中醫(yī)藥學(xué)上，靜坐養(yǎng)氣也是為醫(yī)理所提倡的，中國(guó)古代的醫(yī)學(xué)典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》就談到∶「恬淡虛無(wú)，真氣從之；精神內(nèi)守，病安從來(lái)？」它是集中注意力，達(dá)到心神合一的一種途徑，是一種通過(guò)冥想實(shí)現(xiàn)的心理暗示療法，近年來(lái)西方包括日本等國(guó)對(duì)于靜坐進(jìn)行的科學(xué)理論研究，就是對(duì)這門(mén)古老的放松療法的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)詮釋。

坐雖好，但是除了一些必要的方法之外，還有很多需要注意的事項(xiàng)∶

１．靜坐需要注意地點(diǎn)時(shí)令，不要在飯前飯后半個(gè)小時(shí)內(nèi)靜坐，也不要在當(dāng)風(fēng)的地方和冷氣空調(diào)房間中靜坐，開(kāi)始靜坐之前要進(jìn)行一些暖身活動(dòng)，讓身體的血脈充分暢通，冬季則需要保持衣著寬松和溫暖。

２．有部分人并不適合靜坐。比如孕婦和一些特殊疾病病患，同時(shí)靜坐時(shí)，要注意一些特殊反應(yīng)，如后腿腳微麻是正常現(xiàn)象。初次靜坐者如果不能順利入定也不要勉強(qiáng)，一切以自然為主，可以稍等一會(huì)放松心情再繼續(xù)，當(dāng)然，如果有條件，最好能夠在有經(jīng)驗(yàn)的人指點(diǎn)之下進(jìn)行靜坐練習(xí)，不要盲目，也不要過(guò)于急躁。

打坐的好處是集中精神，養(yǎng)生保健。我國(guó)傳統(tǒng)的打坐養(yǎng)生功法最早可追溯到五千年前的黃帝時(shí)代，據(jù)《莊子》一書(shū)記載，黃帝曾向名叫廣成子的人詢問(wèn)、學(xué)習(xí)長(zhǎng)壽之道，廣成子說(shuō)：“無(wú)視無(wú)聽(tīng)，抱神以靜，形將自正。必靜必清，無(wú)勞汝形。無(wú)搖汝精，無(wú)思慮營(yíng)營(yíng)，乃可以長(zhǎng)生。目無(wú)所視，耳無(wú)所聞，心無(wú)所知，汝神將守汝形，形乃長(zhǎng)生。”以上這段精辟的論述,實(shí)在是打坐中的真實(shí)感受和長(zhǎng)生之道。打坐既可養(yǎng)生延壽，又可開(kāi)慧增智，故各類練功門(mén)派及佛家、儒家、瑜伽術(shù)對(duì)打坐都很重視。

最后一個(gè)打坐的好處是，消除疲勞，增加記憶。美國(guó)伊利諾斯大學(xué)的科學(xué)家們對(duì)40 名學(xué)生進(jìn)行靜坐生理實(shí)驗(yàn)，觀察表明：只要靜坐5～1 0 分鐘，人的大腦耗氧量就會(huì)降低1 7%，而這個(gè)數(shù)值相當(dāng)于深睡7 個(gè)小時(shí)后的變化，同時(shí)發(fā)現(xiàn)受試者血液中被稱為“疲勞素”的乳酸濃度，也在不同程度上有所下降。而當(dāng)身體和精神完全處于放松狀態(tài)時(shí), 其記憶力幾乎是無(wú)窮無(wú)盡的, 而且發(fā)現(xiàn)打坐的人記憶沒(méi)有明顯的飽和點(diǎn)，而這正是道家提出“天人合一”理論的最好見(jiàn)證。

打坐，是修養(yǎng)身心與防治疾病的最佳方法，必須要有信心與恒心，堅(jiān)持不斷地練習(xí)下去，才能收到效果。常年練靜坐功，不但能袪除身體各種疾病，強(qiáng)健體魄，而且能增長(zhǎng)人的智慧，改變?nèi)说臍赓|(zhì)，天資差的人能變?yōu)閮?yōu)秀，生理和心理得到高度的凈化與均衡的發(fā)展，經(jīng)常感到身心自在，輕松愉快，生氣勃勃，好似獲得一個(gè)嶄新的活潑的生命。

打坐之初主要在于一個(gè)環(huán)境，三個(gè)調(diào)理。

首先選擇有利于入靜的環(huán)境，如果在房間里打坐，室內(nèi)光線明暗適度，空氣通暢，溫度也要適中。室外坐禪要選擇幽靜的地方，避免受到意外的驚撓。我們這里說(shuō)的是煅練初級(jí)的打坐功夫，因此和禪宗提倡的“身居鬧市里，心無(wú)車馬喧”不是一回事，所以必要的環(huán)境條件還是需要的。

打坐要三調(diào)

調(diào)身：坐的姿式要端正自然。下額內(nèi)斂，挺胸收腹，肩與胯上下垂直一線。雙腿最好結(jié)跏趺坐，如果不能雙盤(pán)，更不要免強(qiáng)，避免腿痛不利于久坐。但散盤(pán)容易使身體后仰，失去重心，所以散盤(pán)時(shí)要用一個(gè)薄一點(diǎn)的枕頭墊在臀下，有利于身體平衡。

特別是冬天，打坐時(shí)一定要把膝關(guān)節(jié)用毛毯之類的包住，因?yàn)殡p膝向內(nèi)彎曲時(shí)，膝蓋骨外則下邊的穴道（用手摸凹陷部位）是開(kāi)放的，容易進(jìn)入涼氣引起風(fēng)濕。另外，特別要提醒的是，用雙盤(pán)打坐的，坐禪結(jié)束后要雙腿前伸，兩手按摩腳心，促進(jìn)腳底血液遁環(huán)。站起后兩腿輪換側(cè)仆壓壓腿或下下腰。因?yàn)殡p盤(pán)容易導(dǎo)致腿部肌肉萎縮，腿骨變形成O型腿，走路飄浮無(wú)力，所以如果常期堅(jiān)持坐打坐的人，按摩和側(cè)壓腿非常必要。

調(diào)息：就是調(diào)勻呼吸。細(xì)而不粗，聽(tīng)不到呼吸的聲音；勻而不喘，如涓涓流水，不可緩一下急一下。深而不浮，所吸之氣雖入肺部，但意念中要想著它進(jìn)入下腹氣海（臍下丹田）。

調(diào)心：這是坐禪的關(guān)鍵，制心一處，不要散亂掉舉。坐禪的人開(kāi)始習(xí)定時(shí)談不上入定，最多達(dá)到入靜就不錯(cuò)了。但是心猿意馬若使妄念不起是不可能的，所以我們要采取以妄制妄的辦法，這就是調(diào)心。方法很多，如念佛，參話頭，觀想，數(shù)息等等。當(dāng)然這些調(diào)服妄念的方法本身也是妄念，所不同的是，我們是以一念制萬(wàn)念，最終此一念不起就是入靜了。入靜是進(jìn)入禪定的過(guò)程和手段，不是禪定的本身。

有些人坐禪時(shí)眼皮跳，其原因主要是你的眼睛處于似閉非閉的狀態(tài)。建議你要么睜開(kāi)，對(duì)目前之物視而不見(jiàn)，要么就閉牢，一心內(nèi)觀，就不會(huì)再跳了。打坐入靜后處于“忘我”的狀態(tài)時(shí)，容易出現(xiàn)幻覺(jué)，這是妄念意識(shí)長(zhǎng)期熏染的積垢，不可執(zhí)著它，用金剛經(jīng)中“凡所有相皆是虛妄”對(duì)治。有些人怕坐禪時(shí)走火入魔，呵呵，說(shuō)句實(shí)在的，一般人還沒(méi)有資格達(dá)到那個(gè)可以使你走火入魔的境界。我們最多出現(xiàn)幻覺(jué)使你神情恍惚，這些都是小兒科，不要把它當(dāng)回事。

初習(xí)靜坐，會(huì)出現(xiàn)這樣幾個(gè)問(wèn)題

1、初習(xí)盤(pán)腿打坐，坐的時(shí)間稍長(zhǎng)，腿會(huì)發(fā)生酸痛麻木，有此感覺(jué)時(shí)，要忍受一下，實(shí)在忍受不了，可站起來(lái)活動(dòng)一下再坐。日子久了，腿子盤(pán)熟，就不會(huì)再有這種感覺(jué)。

2、起初練習(xí)時(shí)信心很充足，坐了一段時(shí)間后，也許看不出明顯的好處，信心會(huì)減退，或者遇到一些干擾，就此停下來(lái)，這樣就前功盡棄了。須知慢性疾病的發(fā)生，是漸漸形成的，不像急性病，突然感到。因此，治療也有個(gè)時(shí)間過(guò)程，不可能一藥而愈。

同樣，打坐的功效也是逐步增長(zhǎng)的，不可能坐一個(gè)短時(shí)期所有的疾病皆霍然而愈，它也是逐漸痊愈的。怎么能急于求成呢？這是練功的大忌，必須要有信心、恒心、耐心、毅力，堅(jiān)持不斷，寒暑不停，所謂“堅(jiān)持?jǐn)?shù)年，必有好處，堅(jiān)持到底，必定勝利。”這是練功者的經(jīng)驗(yàn)之談，應(yīng)該如每日三餐一樣，成為生活中不可缺少的一件事情。

必須注意的幾件事：

1、飯后一小時(shí)內(nèi)不可靜坐，打坐時(shí)要用毯子或大毛巾把腿包好，勿使受冷。收功起來(lái)要活動(dòng)幾分鐘再做其他事情。

2、養(yǎng)成早起早睡的生活習(xí)慣，晨起后到空氣清新的場(chǎng)地進(jìn)行體育鍛煉，如太極拳、八段錦、慢跑、快走等，運(yùn)動(dòng)量逐步增加，以不感到吃力為宜。

3、保持心情愉快，避免煩惱生氣，碰到不如意的事退一步想。改變不良嗜好，如吸煙、酗酒、賭博等，節(jié)制夫妻生活。

4、常懷慈悲心，常行善事，助人為樂(lè)。多吃素食和水果，少食葷腥，促使血液凈化，增強(qiáng)白血球的噬菌功能。切忌直接殺生，因?yàn)槎鄽⑸`不僅促短人的壽命，而且不得善終，這并非危言聳聽(tīng)，確有很多的事例證明，這里限于時(shí)間，不能例舉，以后多親近善知識(shí)便會(huì)知道。

另外，連續(xù)坐靜的人，只要每天堅(jiān)持兩個(gè)小時(shí)左右的時(shí)間，幾天后身上會(huì)出現(xiàn)象被很多螞蟻噬咬的感覺(jué)，這里癢一下那里疼一下，你也不要理它，這是一種血脈活躍沖破毛細(xì)血管里微細(xì)病灶的良性表現(xiàn)。幾天后這種感覺(jué)就會(huì)消失。